溪谷留香,武夷巖茶香從何來
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溪谷留香,武夷巖茶香從何來

享有世界文化與自然遺產(chǎn)稱號的武夷山,不僅以"碧水丹山"瑰麗景色名傳天下,也因盛產(chǎn)茶葉譽(yù)滿古今。特別使人神往的是,它的茶葉品種奇特、 采制精良、 工藝考究、形色香味均異于其他茶類名茶,而居茗品之首。宋人范仲淹稱它為"奇茗"毫不夸張,更令人稱奇的是這里茶人努力拼搏的工匠精神。

二零——年,在退休—年以后,我接受了時(shí)任福建武夷學(xué)院校長楊江帆教授的邀請,前往武夷山出任該校特聘教授,協(xié)助茶學(xué)學(xué)科的建設(shè)。時(shí)值深秋, 武夷山山色青黛,九曲溪流水潺潺,武夷學(xué)院沉浸在一片清新的空氣之中。武夷學(xué)院地處迅速發(fā)展的武夷山市郊,原來這里就是歷史上崇安茶葉試驗(yàn)場的所在地。眼前的一切,又把我?guī)肓?0多年前∶1979年春天,著名茶學(xué)家陳椽教授為編寫《制茶學(xué)》教材搜集資料,帶我來到福建武夷山茶區(qū)考察,當(dāng)時(shí)"四人幫" 剛倒臺不久,百廢待興的武夷山一片凋零。如今這里山水依舊,賓館林立,茶事興旺,交通繁忙,一片旅游勝地之繁榮景象!

—個(gè)周末,昔日弟子武夷山籍的周彬先生帶我到當(dāng)?shù)夭鑿S考察。他向我介紹了一位武夷山當(dāng)年的制茶狀元——葉家亮。聽說是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)巖茶制作技藝傳承人、武夷山市茶業(yè)同業(yè)公會會長劉國英先生的大徒弟。我們來到了蓮花峰下的柘洋村。在—棟制茶廠前面,一個(gè)年輕的小伙子站在我的面前,他就是葉家亮。他身材魁偉,容貌英俊,面帶微笑,雙手伸出來緊緊握住我的手。我參觀了做青車間和茶園,并來到了他的評茶室。他拿出了當(dāng)年得獎(jiǎng)的"肉桂"請我品嘗。近年來,"肉桂"這個(gè)品種在武夷山非常流行。多數(shù)人把它與"水仙"拼配賦以商品大紅袍之名,市場很紅火,而肉桂那種馥郁的芬芳及濃厚的茶味卻未充分地表達(dá)出來。葉家亮獨(dú)具匠心,采用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)思制成了具有微辛回甘茶味又有幽雅芳香的巖茶。我眼睛一亮,這不正是巖骨花香的再現(xiàn)嗎? "更深何物可澆書,不用香醅用苦茗。就中武夷品最佳,氣味清和兼骨鯁。"當(dāng)年乾隆皇帝在養(yǎng)心殿冬夜烹茶的著名詩句,立刻浮現(xiàn)在我的眼前。我—邊喝茶,—邊和家亮聊起他制茶的感受,深為這個(gè)年輕人用心做茶精神所感動(dòng)。這時(shí),他才26歲,居然在武夷山這個(gè)英雄輩出的地方脫穎而出。他告訴我,他讀書不多,但是悟性很強(qiáng),他認(rèn)定要做的事,就一定要好好去做,他把"一生專注做一事" 當(dāng)作人生的信條。離開柘洋村時(shí)已近黃昏, 他要我題詞留念,我站在二樓的涼亭上遠(yuǎn)望對面高聳的蓮花峰,欣然留下我的感言∶"望巖 見奇桂,溪谷留香韻。葉嘉有傳人,勇奪瑞草魁。"

我與葉家亮的交往雖然只有五年多的時(shí)間,但是我看見他在專業(yè)的道路上,一步一個(gè)腳印努力前進(jìn)。不但關(guān)注制茶品質(zhì)的穩(wěn)定,也在核心工藝創(chuàng)新、裝備的改造、品質(zhì)的提升方面頗用心力,終于做成了"溪谷留香" 這樣—個(gè)巖茶的新品牌。對于茶葉的加工,我國一貫重視傳統(tǒng)工藝傳承,但是隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和裝備的更新,茶葉加工核心技術(shù)也需不斷創(chuàng)新。特別是不同品種核心技術(shù)的"做青"和"烘焙"環(huán)節(jié),掌控絕非易事,只有匠心傾注,巖茶品質(zhì)才會提升;隨著產(chǎn)品數(shù)量的增加,保持品質(zhì)的穩(wěn)定,更需大量心力付出。茶樹是一種異花授粉植物,其有性后代多有變異,扦插繁殖也隨生態(tài)環(huán)境改變而有退化,其生物多樣性帶給人類美好享受同時(shí),也增加了加工工藝的難度,故茶區(qū)廣泛流傳"看天做茶,看茶做茶"之民諺。我看見很多茶農(nóng),用傳統(tǒng)工藝,做小批量的茶,質(zhì)量還不錯(cuò)。但是當(dāng)規(guī)模擴(kuò)大以后,質(zhì)量就難以穩(wěn)定。這個(gè)問題根本的原因在于∶傳統(tǒng)工藝是建立在手工作業(yè)基礎(chǔ)上,受制于品種、季節(jié)、氣候以及產(chǎn)地的環(huán)境。在市場需求不斷擴(kuò)大的今天,要增加供給同時(shí)又做到品質(zhì)穩(wěn)定,必須在洞悉巖茶成香機(jī)理前提下,使產(chǎn)品從品種、栽培、采制實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、機(jī)械化、規(guī)范化!因此,提升員工的技術(shù)水平和工廠管理水平即成為關(guān)鍵。五年多來,我親眼看見葉家亮在刻苦攻關(guān)制茶技術(shù)同時(shí),茶廠裝備亦不斷更新。尤其他對"用心做茶"工匠精神體會不斷加深,且為自己規(guī)范了"一生專注做一事"的人生目標(biāo)!陸羽在《茶經(jīng)》中說∶"為飲,最宜精行儉德之人。"精行,就是精益求精,下工夫用心做好每一件事。這不恰恰是《茶經(jīng)》所倡導(dǎo)的茶人精神嗎?

筆者從事高等學(xué)?!吨撇鑼W(xué)》教學(xué)、科研50年,長期帶領(lǐng)學(xué)生到茶區(qū)實(shí)習(xí)和科學(xué)研究,對茶葉的生理生化特性及其在加工過程中的變化對品質(zhì)的影響有切身的感受。怎樣做好茶?可以說,從理論到實(shí)踐都經(jīng)歷不少。茶這個(gè)東西,雖然有其個(gè)性,但它稟賦聰慧,你掌握了它的個(gè)性,按照它的內(nèi)在變化規(guī)律去制定合理的工藝,做出來的茶,它一定會服從你的需要。因此掌握一定的制茶理論知識,是每一個(gè)事茶師傅的基本功。武夷山是一個(gè)仙山,特殊地理氣候孕育出很多奇異的茶樹品種。這是因?yàn)椴铇洚惢ㄊ诜厶匦允蛊浜蟠儺惡艽?,許多優(yōu)良品種就是在菜茶不斷變異過程中產(chǎn)生的特異單株!今天我們大家欣賞的大紅袍、肉桂、水仙等都是長期以來,武夷山茶農(nóng)在大量變異單叢中精心選擇的結(jié)果。但是有好品種,不一定能做出好茶。成茶品質(zhì)與天時(shí)、環(huán)境、氣候有很大的關(guān)系。因此,茶人要對天時(shí)地利有正確的把控。

毛澤東主席在《實(shí)踐論》中說過一句話∶"感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。"這就是認(rèn)識論和實(shí)踐論的結(jié)合。制茶學(xué),就是中國現(xiàn)代茶葉科學(xué)工作者在以陳椽教授為代表的歷代制茶專家們深入茶區(qū)、深入實(shí)踐、不斷探索的成果。

武夷巖茶是中國烏龍茶之極品,品種特征明顯、制造方法巧妙、品質(zhì)優(yōu)異。由于傳統(tǒng)習(xí)慣把產(chǎn)地放在非常重要的位置,因此,所謂正巖、洲茶、外山茶就成為區(qū)分茶葉品質(zhì)的習(xí)慣依據(jù)之一。但是根據(jù)我在武夷山五年多的觀察。巖茶品質(zhì)的差異主要在于茶樹品種、茶園環(huán)境的變化和茶師對制茶工藝的把控。在武夷山核心茶區(qū),茶園土壤由風(fēng)化頁巖和礫質(zhì)砂巖所組成,而客土壘坎的習(xí)慣使茶園土層深厚疏松、有機(jī)質(zhì)豐富、透水性很強(qiáng)。因此,對茶樹的生長十分有利。每當(dāng)谷雨前后,"三坑兩澗"茶芽競相萌發(fā),一旗一槍在太陽光下油綠光潤,閃閃發(fā)亮,煞是好看,呵!谷雨將至,茶農(nóng)們大忙的五月即將到了,平時(shí)靜寂的山村林道立即熱鬧起來!

武夷學(xué)院特聘教授的工作是忙碌的。但不時(shí)徜徉在溪谷山水之間,生活也是充滿樂趣的。五年多武夷山點(diǎn)點(diǎn)滴滴的游學(xué)經(jīng)歷,使我感到茶葉科學(xué)普及至今仍十分迫切。青年一代茶農(nóng)們渴望迅速提高制茶技術(shù)和理論水平!通過與葉家亮經(jīng)常性的交流與溝通,總結(jié)其經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為巖茶品質(zhì)的提高必須從以下幾個(gè)方面著手∶

(1)掌握品種特性。首先要使廣大茶農(nóng)認(rèn)識到武夷山茶樹優(yōu)良品種是很好的原料基礎(chǔ),但是,如果你沒有去掌握每一個(gè)品種特征,則很難發(fā)揮其優(yōu)勢,如肉桂和水仙葉片結(jié)構(gòu)完全不同,其芳香油在葉細(xì)胞內(nèi)存在狀態(tài)也不一樣。因此必須分別采取不同的做青措施。

(2)深化"看茶做茶,看天做茶"認(rèn)識。武夷山的茶農(nóng)都有看天做茶傳統(tǒng)習(xí)慣,但在春茶盛采前后,經(jīng)常有較多的降水發(fā)生,一定程度上減少了做好茶機(jī)會,正如清釋超全在《武夷茶歌》所唱∶"凡茶之候視天時(shí),最喜天晴北風(fēng)吹??嘣怅幱觑L(fēng)南來,色香頓減淡無味!"要根據(jù)天氣條件制定不同做好茶的技術(shù)措施,實(shí)際上,現(xiàn)代科學(xué)加人工智能控制環(huán)境溫度和濕度已經(jīng)有了很多新手段。

(3)茶葉品質(zhì)可以頂層設(shè)計(jì)。茶葉是嗜好性飲料,口味往往由消費(fèi)者嗜好與習(xí)慣所決定!可以通過市場調(diào)查,了解人們的口味,我們就可以去設(shè)計(jì)出一定的品類和花色。過去漳廈地區(qū)很多人喜歡啜功夫茶,尤重高火香、重口味;現(xiàn)在巖茶普及至全國,許多人對高火味不能接受,那就要?jiǎng)?chuàng)新工藝,盡量生產(chǎn)焙火較輕的、花香幽雅、滋味甘活的產(chǎn)品。

在武夷山的五年多時(shí)間里,時(shí)逢"山頭茶"也頗為盛行,如云南普洱茶,本來有很多好品牌,如"下關(guān)沱茶" "大益普洱茶"等,過去都是通過多個(gè)茶區(qū)不同品系不同風(fēng)格茶葉的拼配而形成優(yōu)良傳統(tǒng)風(fēng)味。但是由于少數(shù)不法茶商制造噱頭、人為炒作某些山頭小品系如"冰島茶""老班章茶"等,于是好的配料都拿去單獨(dú)高價(jià)出售。而致普洱茶的整體品質(zhì)下降,這是很可惜的。為了讓武夷山茶葉品牌建設(shè)不致重蹈覆轍,我對炒作"牛肉" "馬肉"猛潑冷水,并建議茶名盡可能高雅、中性、形象。葉嘉巖茶廠即選用了我贈(zèng)詩中的"溪谷留香"四字作為品牌注冊,這一小主意,不經(jīng)意間淡化了武夷山一度露頭的山頭茶炒作風(fēng)氣!葉嘉巖茶廠五年來先后推出"葉嘉巖"和"溪谷留香"兩大系列巖茶新品類。前者面向八閩及廣東潮汕傳統(tǒng)市場,屬經(jīng)濟(jì)實(shí)惠大眾消費(fèi)型產(chǎn)品;而后者根據(jù)一二線城市市場的需求又先后推出"念念不忘""不可思議"等中高檔系列產(chǎn)品。這些產(chǎn)品使"溪谷留香"這個(gè)品牌系列產(chǎn)品與市場更為貼近,也引領(lǐng)了巖茶消費(fèi)的時(shí)尚新潮流,使茶葉品牌核心競爭力更好體現(xiàn)。其國內(nèi)市場在不斷擴(kuò)大之中。應(yīng)當(dāng)說,茶葉這樣具有深厚文化底蘊(yùn)和區(qū)域嗜好性的飲料,正在走向復(fù)蘇,走向更大的市場。值此全國人民歡慶改革開放四十周年到來之際,借蘇軾之言為本書作序,以志紀(jì)念。

來源:茶貴人

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